原文
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。
赏析
妙在“心远地自偏”:不必逃到深山,只要心不与尘俗相接,闹市也成静土。“悠然见南山”的“见”(一作“望”)字最被宋人激赏——是无意中撞见,而非刻意去望,景与心会、物我两忘。“飞鸟相与还”以倦鸟知还暗喻自己归田。“此中有真意,欲辨已忘言”,把体悟收在语言的尽头:真正的道理,一旦说破就浅了。这是中国“无言之境”的典范。
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。
妙在“心远地自偏”:不必逃到深山,只要心不与尘俗相接,闹市也成静土。“悠然见南山”的“见”(一作“望”)字最被宋人激赏——是无意中撞见,而非刻意去望,景与心会、物我两忘。“飞鸟相与还”以倦鸟知还暗喻自己归田。“此中有真意,欲辨已忘言”,把体悟收在语言的尽头:真正的道理,一旦说破就浅了。这是中国“无言之境”的典范。
“久在樊笼里,复得返自然。”辞去彭泽令后归隐田园的第一声,平淡中有至情。
“池塘生春草,园柳变鸣禽。”久病登楼,忽见春色,山水诗的名句与“神助”之评。
戊戌政变后临刑前的绝笔,“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根”,以血荐轩辕的壮歌震动天地。
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