感遇诗三十八首 十九
gǎn yù shī sān shí bā shǒu shí jiǔ
陈子昂 唐代
shèng rén bù lì jǐ圣人不利己，
yōu jì zài yuán yuán忧济在元元。
huáng wū fēi yáo yì黄屋非尧意，
yáo tái ān kě lùn瑶台安可论。
wú wén xī fāng huà吾闻西方化，
qīng jìng dào mí dūn清净道弥敦。
nài hé qióng jīn yù奈何穷金玉，
diāo kè yǐ wéi zūn雕刻以为尊。
yún gòu shān lín jǐn云构山林尽，
yáo tú zhū cuì fán瑶图珠翠烦。
guǐ gōng shàng wèi kě鬼工尚未可，
rén lì ān néng cún人力安能存。
kuā yú shì zēng lèi夸愚适增累，
jīn zhì dào yú hūn矜智道逾昏。
《感遇诗三十八首 十九》问与答
《感遇诗三十八首 十九》是谁的诗？
《感遇诗三十八首 十九》是唐代诗人陈子昂的作品，起句为「圣人不利己」。
《感遇诗三十八首 十九》的题名怎么读？
题名读作「gǎn yù shī sān shí bā shǒu shí jiǔ」。页内逐句拼音与原文对齐，可按句朗读。
《感遇诗三十八首 十九》的起句是什么？
起句是「圣人不利己」。
怎样找到陈子昂的这首诗？
按题名《感遇诗三十八首 十九》或作者陈子昂检索即可。本页同时给出题名拼音，便于按读音查找。
白话译文
圣人不为自己谋利，忧心济助在百姓。
黄屋之尊不是尧的本意，瑶台又怎能论说。
我听说西方的教化，清净之道更加敦厚。
为什么穷尽金玉，雕刻来作为尊崇。
高耸的构建使山林尽毁，瑶图珠翠烦多。
鬼工尚且不能做到，人力又怎能存留。
夸耀愚昧正好增加牵累，矜持智巧使道更加昏昧。
黄屋之尊不是尧的本意，瑶台又怎能论说。
我听说西方的教化，清净之道更加敦厚。
为什么穷尽金玉，雕刻来作为尊崇。
高耸的构建使山林尽毁，瑶图珠翠烦多。
鬼工尚且不能做到，人力又怎能存留。
夸耀愚昧正好增加牵累，矜持智巧使道更加昏昧。
陈子昂
唐代
字伯玉，梓州射洪（今四川射洪）人。唐代诗人、文学家，唐代诗歌革新的先驱，提倡汉魏风骨、反对齐梁绮靡。代表作《登幽州台歌》《感遇》等。
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