有道士自罗浮之增城口占三绝寄家(顷之,有道士来自罗浮,见姑在麻姑石上,顾谓道士曰:“而之增城,属吾亲收拾井上履,口占三绝寄其家曰〖见下〗。”其后增城李令世英与谢草堂者表其事。李令为天台黄岩人,始悟仙语无一不有验云。) 三

yǒu dào shì zì luó fú zhī zēng chéng kǒu zhàn sān jué jì jiā qǐng zhī yǒu dào shì lái zì luó fú jiàn gū zài má gū shí shàng gù wèi dào shì yuē ér zhī zēng chéng shǔ wú qīn shōu shí jǐng shàng lǚ kǒu zhàn sān jué jì qí jiā yuē jiàn xià qí hòu zēng chéng lǐ lìng shì yīng yǔ xiè cǎo táng zhě biǎo qí shì lǐ lìng wèi tiān tái huáng yán rén shǐ wù xiān yǔ wú yī bù yǒu yàn yún sān

何仙姑 唐代

yǐ chèn qún zhēn rù zǐ wēi已趁群真入紫微,

gù xiāng huí shǒu shàng chí chí故乡回首尚迟迟。

qiān nián liú qǔ jǐng biān lǚ千年留取井边履,

shuō yǔ cǎo táng xiān zi zhī说与草堂仙子知。

《有道士自罗浮之增城口占三绝寄家(顷之,有道士来自罗浮,见姑在麻姑石上,顾谓道士曰:“而之增城,属吾亲收拾井上履,口占三绝寄其家曰〖见下〗。”其后增城李令世英与谢草堂者表其事。李令为天台黄岩人,始悟仙语无一不有验云。) 三》问与答

《有道士自罗浮之增城口占三绝寄家(顷之,有道士来自罗浮,见姑在麻姑石上,顾谓道士曰:“而之增城,属吾亲收拾井上履,口占三绝寄其家曰〖见下〗。”其后增城李令世英与谢草堂者表其事。李令为天台黄岩人,始悟仙语无一不有验云。) 三》是谁的诗?

《有道士自罗浮之增城口占三绝寄家(顷之,有道士来自罗浮,见姑在麻姑石上,顾谓道士曰:“而之增城,属吾亲收拾井上履,口占三绝寄其家曰〖见下〗。”其后增城李令世英与谢草堂者表其事。李令为天台黄岩人,始悟仙语无一不有验云。) 三》是唐代诗人何仙姑的作品,起句为「已趁群真入紫微」。

《有道士自罗浮之增城口占三绝寄家(顷之,有道士来自罗浮,见姑在麻姑石上,顾谓道士曰:“而之增城,属吾亲收拾井上履,口占三绝寄其家曰〖见下〗。”其后增城李令世英与谢草堂者表其事。李令为天台黄岩人,始悟仙语无一不有验云。) 三》的题名怎么读?

题名读作「yǒu dào shì zì luó fú zhī zēng chéng kǒu zhàn sān jué jì jiā qǐng zhī yǒu dào shì lái zì luó fú jiàn gū zài má gū shí shàng gù wèi dào shì yuē ér zhī zēng chéng shǔ wú qīn shōu shí jǐng shàng lǚ kǒu zhàn sān jué jì qí jiā yuē jiàn xià qí hòu zēng chéng lǐ lìng shì yīng yǔ xiè cǎo táng zhě biǎo qí shì lǐ lìng wèi tiān tái huáng yán rén shǐ wù xiān yǔ wú yī bù yǒu yàn yún sān」。页内逐句拼音与原文对齐,可按句朗读。

《有道士自罗浮之增城口占三绝寄家(顷之,有道士来自罗浮,见姑在麻姑石上,顾谓道士曰:“而之增城,属吾亲收拾井上履,口占三绝寄其家曰〖见下〗。”其后增城李令世英与谢草堂者表其事。李令为天台黄岩人,始悟仙语无一不有验云。) 三》的起句是什么?

起句是「已趁群真入紫微」。

怎样找到何仙姑的这首诗?

按题名《有道士自罗浮之增城口占三绝寄家(顷之,有道士来自罗浮,见姑在麻姑石上,顾谓道士曰:“而之增城,属吾亲收拾井上履,口占三绝寄其家曰〖见下〗。”其后增城李令世英与谢草堂者表其事。李令为天台黄岩人,始悟仙语无一不有验云。) 三》或作者何仙姑检索即可。本页同时给出题名拼音,便于按读音查找。

何仙姑画像头像 何仙姑 唐代

何仙姑,相传唐广州增城人,八仙之一。少遇异人得道,好洁净,传说能预知。今存诗词多出后世依托,有《八声甘州》及柔珠庵题壁断句等。

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