谶 二十二
chèn èr shí èr
菩提达摩 唐代
niǎo lái shàng gāo táng yù xīng tiān shèng guǎng dēng lù zuò jīng鸟来上高堂欲兴（《天圣广灯录》作“惊”），
bái yún rù dì sè hái qīng白云入地色还青。
tiān shàng jīn lóng rì yuè míng天上金龙日月明，
dōng yáng hǎi shuǐ qīng bù qīng东阳海水清不清。
shǒu pěng zhū tiān shèng guǎng dēng lù zuò zhū lún chóng fù qīng首捧朱（《天圣广灯录》作“珠”）轮重复轻，
suī wú xīn yǎn zhuǎn xīng xīng tiān shèng guǎng dēng lù zuò xǐng xǐng虽无心眼转惺惺（《天圣广灯录》作“醒醒”）。
bú jiàn tiān shèng guǎng dēng lù zuò jù ěr mù shàn guān tīng不见（《天圣广灯录》作“具”）耳目善观听，
shēn tǐ yuán wú kōng yǒu xíng身体元无空有形。
bù shuō xìng zì dàn yàn tiān shèng guǎng dēng lù zuò qiān míng不说姓字但验（《天圣广灯录》作“签”）名，
yì xún shū juàn cuò kāi tiān shèng guǎng dēng lù zuò kàn jīng意寻书卷错开（《天圣广灯录》作“看”）经。
kǒu tán tiān shèng guǎng dēng lù zuò shuō ēn xìng xīn wú qíng口谈（《天圣广灯录》作“说”）恩幸心无情，
huò qù huò lái shēn bù tíng或去或来身不停。
yǐ shàng qī shǒu jiàn wàn xù cáng jīng běn zǔ tíng shì yuàn juǎn bā（以上七首见《卍续藏经》本《祖庭事苑》卷八，
yuán zhù wèi jiàn zhù bā shǒu原注：“未见注八首。
lù shàng hū féng shēn chù shuǐ yī shǒu yǐ jiàn zǔ táng j픓路上忽逢深处水”一首已见《祖堂集》。
tiān shèng guǎng dēng lù juǎn liù shōu èr shí sān shǒu《天圣广灯录》卷六收二十三首，
quē chū shǒu bù chēng míng yī shǒu缺“初首不称名”一首，
gè shǒu jūn wú zhù àn yǐ shàng zhū chèn各首均无注）（按：以上诸谶，
yún wèi pú tí dá mó suǒ zuò云为菩提达磨所作，
xiǎn wèi yī tuō显为依托。
qí zuò zhě其作者，
yīng wèi nán zōng chán sēng应为南宗禅僧，
jiào dà de kě néng wèi nán yuè huái ràng mǎ zǔ dào yī yī xì de chán sēng较大的可能为南岳怀让、马祖道一一系的禅僧。
zhū chèn zhōng suǒ shù shì诸谶中所述事，
yǐ shí tou xī qiān mǎ zǔ dào yī wèi zuì chí以石头希迁、马祖道一为最迟，
yīn zhī zuò zhě yīng wèi dé zōng yǐ hòu rén因知作者应为德宗以后人。
zǔ táng jí chéng shū yú nán táng jiān《祖堂集》成书于南唐间，
zhū chèn wěi tuō zhī xià xiàn诸谶伪托之下限，
yí bù chí yú táng mò疑不迟于唐末。
）。
《谶 二十二》问与答
《谶 二十二》是谁的诗？
《谶 二十二》是唐代诗人菩提达摩的作品，起句为「鸟来上高堂欲兴（《天圣广灯录》作“惊”）」。
《谶 二十二》的题名怎么读？
题名读作「chèn èr shí èr」。页内逐句拼音与原文对齐，可按句朗读。
《谶 二十二》的起句是什么？
起句是「鸟来上高堂欲兴（《天圣广灯录》作“惊”）」。
怎样找到菩提达摩的这首诗？
按题名《谶 二十二》或作者菩提达摩检索即可。本页同时给出题名拼音，便于按读音查找。
菩提达摩
唐代
菩提达摩，唐代诗人，现存作品 23 首。 代表作《谶 二十二》《谶 三》等。
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