原文（节选）
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
然后知生于忧患而死于安乐也。
赏析
孟子历数舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚皆起于卑微困厄，得出一个铁律：苦难不是终点，而是“动心忍性、增益不能”的锻造炉。个人的成就、国家的兴衰，都遵循“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的逻辑。“生于忧患，死于安乐”八字，成为中华民族在一次次危亡中自我激励的精神咒语。
《孟子·告子下》：生于忧患，死于安乐
孟子 （战国）
名轲，字子舆，战国邹国人。受业于子思之门人，继承并光大孔子学说，倡“性善”“仁政”与“民为贵，社稷次之，君为轻”。被尊为“亚圣”，其文长于譬喻、气势磅礴，《孟子》七篇列为儒家“四书”之一。
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