原文（节选）
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”
赏析
《左传》记战不重刀兵，而重“谋”与“气”：曹刿先问“何以战”，把胜负系于民心；战中“下视其辙，登轼而望”，以谨慎判断敌情；战后以“一鼓作气，再而衰，三而竭”道尽士气消长的心理规律。全文不过二百字，却起承转合、人物如生，“一鼓作气”“辙乱旗靡”皆成成语。这是中国叙事散文成熟的标志。
《左传》：曹刿论战
左丘明 （春秋）
鲁国人，后世尊为史家之一。相传著《左传》（《春秋左氏传》）以解《春秋》，叙事详赡、长于辞令，记城濮、崤之战、子产诸事，开编年史详记之体；又传撰《国语》，为国别史之祖。《左传》与《公羊》《穀梁》并称“春秋三传”，其“皮里阳秋”之笔法深影响后世史传与叙事文学。
相关推荐
《道德经》：道可道，非常道
《道德经》开篇第一章，以“道可道，非常道”立言，划定语言与终极实在的边界，是道家哲学的总纲。
《道德经》：上善若水
“上善若水，水善利万物而不争。”第八章以水为喻，讲处下、不争、居众所恶的近道之德。
《论语·里仁》：朝闻道，夕死可矣
《里仁》诸章，以“朝闻道，夕死可矣”“见贤思齐”“吾道一以贯之”集中体现孔子对真理与修养的态度。
《论语·雍也》：一箪食，一瓢饮
孔子赞颜回安贫乐道：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
《孟子·告子上》：鱼我所欲也
“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”孟子论义利之辨的千古名章。
《韩非子》：守株待兔与自相矛盾
法家集大成者韩非善以寓言说理，“守株待兔”“自相矛盾”两则，讥守旧与责名实。